河南省新乡市辉县市天气怎么样_辉县市天气实时预报

虽然吧，天气是变冷了，但是这个是丝毫不影响大家继续旅行的，下面小编就来和大家说一下在这个秋冬季节最适合去旅行的地方，小编老给大家推荐一下，看看有没有你们想去的。

秋季和冬季游玩的地方还是有非常大的区别的，秋季一般看黄叶什么的，冬季就玩雪了，所以下面从两个角度出发来推荐了。

大兴安岭

由于纬度的原因，最北的大兴安岭方向秋天来得很早，大兴安岭的秋天只有短短20天，数十万公顷的森林变黄、变红，层林尽染，来不及奔走相告，就进入了冬季。莫尔道嘎森林公园，满山的白桦林和落叶松被秋色点燃，烧得五彩斑斓。乘一列绿皮火车，穿越五彩亮丽的林海，驶入大兴安岭深处中国最后的使鹿部落。当避暑的人潮散去，这里的一切美景都是独享。而自同一时间9月中旬到10中旬，秋天的呼伦贝尔就开始换上斑斓的华服，换上金黄外衣，即将开启一场视觉盛宴。大片的麦田，在九月收割之后，麦秆被卷成巨大的草垛，像是棋子一样遍布在辽阔的地里。

坐标：内蒙古自治区东北部

最佳观赏时间：9月中旬到10中旬

自驾路线：呼伦贝尔市(海拉尔)—陈巴尔虎旗—额尔古纳—根河—得尔布尔—莫尔道嘎—临江—室韦—恩和—返海拉尔

本溪

当秋天的第一场霜降来临，辽宁本溪的枫叶便开始通红。这里的枫红，来得比其他地方要早一些。往年9月下旬开始，艳丽的枫红便流淌在本溪每一个视所能及的地方。本溪的枫红，是那枫叶层林尽染的洋湖沟，是那枫叶随溪而流的老边沟，是那艳红点缀山峦的关门山。

坐标：地处辽宁省东南部

最佳观赏时间：9月中下旬至10月

自驾：沈大高速—沈丹高速—本溪市—关门山森林公园—老边沟—大地森林公园—洋湖沟

盘锦红海滩

每年九月中旬，当秋天的风拂过渤海湾上空时，候鸟开始南迁，而此时盘锦辽河入海口的红海滩，也将迎来一年中最艳丽的时候。让海滩变红的植物碱蓬草，它会自行的长出地面，初春为嫩红，初夏转为绯红，等到秋风一过，到了九、十月份，便形成一片犹如燃烧的火红。一株株碱蓬草像大火燎原一般，将红海滩“点燃”，绵延30公里，放眼望去皆是火红，一如赤彩之海，令人惊艳万分。

最佳观赏时间：9月至10月中旬

坐标：辽宁省盘锦市大洼县赵圈河乡

自驾路线：红海滩风景区距市区20公里。秦沈高速铁路、京沈高速公路、连接沈大与京沈的盘海营高速公路都经过区域北缘;景区距盘锦南(大洼)高速公路出口仅12

公里，庄林公路(305国道)在区域东侧通过。

喀纳斯

8月太早，10月太挤，9月的金秋的喀纳斯正美好。(喀纳斯每年秋季的来临在大约9月18日左右，根据天气变化会有一改变，你若想要欣赏其非常绚烂的景色又不怕拥挤，那就十月份后吧，但是10月随时有可能下雪)这个时候的喀纳斯，就是上帝馈赠给人类的一幅画卷，美得张扬炫目，美得淋漓尽致。漫山林黄，遍地草黄，金灿灿叶子铺满了乡野小道，这里的水在秋林的衬托下，愈发碧如翡翠，绿得夺目。白哈巴的彩林，肆意在山间蔓延。喀纳斯的湖水，纯粹地像完美的拼图。在金色白桦林簇拥之中，禾木村美得像一幅油画!

坐标：新疆阿勒泰地区喀纳斯

最佳观赏时间：9月中下旬至10月上旬，9月底正值旺期

北疆秋季大环线：乌鲁木齐—乌尔禾(安集海大峡谷、魔鬼城)—布尔津(五彩滩)—禾木—贾登峪(喀纳斯)—可可托海—五彩湾温泉—乌鲁木齐

韭菜坪

韭菜坪，立于贵州屋脊之上，位于毕节市，初秋，金色渐渐铺满山川大地，紫色的韭菜花正在悄悄开满大地，这里又被称作为“东方的普罗旺斯”。这个全国唯一的高山紫色花海，从7月底开始绽放，8月初小范围成片开放，9月为盛花期，花期持续到10月底。

盛花期时节，近万亩的野韭菜花一路延伸到天边，花形如球状点缀在群山与云雾之间，就像花的海洋。韭菜坪是两座山峰。韭菜坪是世界最大的连片喀斯特地区，属于赫章县阿西里西风景名胜区，有着云山雾海、天上花海等高原风光，分为大小韭菜坪。

坐标：

大韭菜坪：大韭菜坪位于毕节市赫章县兴发苗族彝族回族乡

小韭菜坪：毕节市赫章县南部，毗邻威宁县二塘镇、六盘水大湾镇

最佳观赏时间：8月中下旬至10月上旬，9月正值盛花期

自驾路线：毕威高速赫章站下站后经212省道往兴发乡方向行28公里到景区

榆林

印象中的陕北，是黄土高坡、是窑洞，但陕北有座小城—榆林定边县，却在夏末初秋，花海成海，浪漫过春日江南。定边县自古以来就有着“荞麦之乡”的美誉，这里是世界红花荞麦原产地之一。每年8月到9月，整整55万亩的荞麦花绽放，海一般壮阔的粉色，将整座县城包围。夏末秋初的9月黄土高原的景色非常迷人，遍地粉红色的荞麦花和金黄的油菜花，给这片土地增添了浓浓的诗意。

坐标：陕西省榆林市定边县

推荐观赏地：定边县贺圈、白湾子、油坊庄、砖井4个乡镇

最佳观赏时间：8月底至9月

路线：这里交通也很方便，城市虽小，但有榆林榆阳国际机场，多个城市都可到达，自驾从呼和浩特、太原、西安自驾出发6-7小时可到。

南太行

9月开始，秋日的绚烂多彩在新乡南太行开始上演。这里的秋季从一场秋收开始，山林中的山楂、柿子挂满枝头，一串串金色的玉米挂在院落中。这里拥有比大海还壮阔的太行云海，这里拥有媲美科罗拉多大峡谷的红岩绝壁大峡谷，这里拥有堪比九寨沟的八里沟，这里拥有比所有公路更摄人心魄的挂壁公路一直到10月这里的秋色肆意的展开，树林、湖泊、河流、山峦的交替绽放出绚丽的色彩。光与影的结合，云与雾的缠绕才更加缥缈如画，随手一拍便是一张明信片。

坐标：河南省新乡市辉县

最佳观赏时间：9月至11月

自驾路线：河南新乡—万仙山—郭亮挂壁公路—南坪村—齐王寨挂壁公路—太行第一路—林州—虹梯关挂壁公路—井底挂壁公路—林州太行山大峡谷

婺源

这里的秋天没有任何征兆，而是从一场晒秋开始，每年的9月中旬-10月中旬，当每家每户开始晾晒，婺源的秋季也正式拉开帷幕。婺源一年四季的游客都不在少数，但是她的春天和秋天最为美丽，白墙青瓦与火红的色彩，这时候的婺源最为美丽。当你在秋季的某个清晨醒来，游走在青石板路上走向深处，就不得不惊叹，婺源真的是一个诗情画意的梦境。

坐标：位于江西省东北部,赣、浙、皖三省交界处

最佳观赏时间：9月至10月底

自驾路线：景德镇市区—瑶里古镇—石城村—长溪村—篁岭—三清山

大连

大连是滨海城市，被称为中国的“浪漫之都”。它也是最没有典型东北特征的城市。来这里一趟，仿佛去了全世界，俄式建筑、古罗马的柱式建筑、巴洛克式建筑、拜占庭建筑、圆穹式建筑、和风建筑意大利威尼斯水城，旧金山的渔人码头这里都有。这座城市载着百多年沧桑的历史：数不清的城市广场，老建筑中刻下了日俄侵占的历史，充满回忆的有轨电车穿梭百年，诉说着一段段凝固在建筑中的过往。9月休渔期结束，而开海后，新鲜上岸的海鲜将重新成为市场上的主角。你能吃到最新鲜肥美的海鲜：大连海八珍、炒焖子、海凉粉、炒海肠、油爆海螺...

坐标：辽宁大连市

最佳观赏时间：9月中下旬至10月，9月正是开海季节

郴州

华中地区的九月，秋色还没有到来，但是这里的景色已经蓄势待发。位于湖南郴州的小东江，雾漫初秋的被称为“东方瑞士”。夹岸峰峦叠翠，满目葱郁的原始次森林，江面云雾升腾，10月份之前都是观仙雾的好时节。9月的江水已经极为冰凉，夏末延留的丝丝暑气也被彻底隔绝在这座森林环绕的江面之外。无论是观看还是摄影，一定要起个大早到江湖边，依水而生的仙雾阵阵萦绕江面而至，雾里隐隐约约能看见渔船穿梭往来，倒映着两岸景色的如镜江面宽阔清晰。

坐标：位于湖南省东南部郴州市的资兴市境内

最佳观赏时间：9月至10月底

自驾路线：走京珠郴州出口

雨崩

13座海拔6000米之上的梅里雪山群簇拥，纵贯横断山的澜沧江奔流而过，圈出了一个神隐村落，它的名字，叫做雨崩。这片遗落人间的仙境，四十五户，一百多名原住民，背靠雪山之神“卡瓦格博”隐世而居。这里有峡谷、雪山、飞溪、古树、碎石、藏寨......如诗如画。8月夏季多雨，这是一年中含氧量最高的季候，这时候的松茸和菌子探出了脑袋。9月初秋开始，这里天气稳定，少了夏日雨水的困扰，比冬日多了几分绚烂，邂逅梅里主峰和日照金山几率高。

坐标：云南德钦县云岭乡境内

最佳观赏时间：9月至10月

甘南

甘南的秋色跟新疆有的一比，虽然没有新疆的广阔，但是这里的秋色都是浓缩的美，这里有西藏的风情，但是比比西藏人少。藏民心中的圣地拉扑楞寺，世外桃源般遗世而独立的郎木寺，还是上帝的伊甸园扎尕那，让你恍惚以为自己身处圣境。当暑假的人潮散去，这里只剩下拉扑楞寺辩经声，桑科草原上的酥油茶香，转经廊外的老者默念着六字真言。

坐标：甘肃省甘南藏族自治州

最佳观赏时间：9月至10月

八里沟

徜徉在山水间

这个冬季的八里沟，在苍峦间觅见一缕晨光，与清幽处静享世外桃源，为热爱自然和自由的你，开启一场惬意的暖冬之旅。

清澈的流水，和煦的暖阳，徒步在这山林间，恬静的山水风光，使得每一次呼吸都能让人身心舒畅。深幽的山谷，奇丽的山峰，在蔚蓝的天空下，勾勒出雄美的峡谷，使得每一眼都能让人感受到冬日之美。

冬游八里沟，徜徉山水间，让美好充满你的生活，让每一分钟都不会乏味。

坐标：河南省新乡辉县市八里沟景区内

容溪

追逐暖光

无论是晨曦还是夕阳，容溪的美学永远不会让你失望。

冬日的余晖洒在湖面，倒影中的徽州秋色秋景，沐浴在这场冬日光辉中，放空自己，寻找本真。

坐标：安徽省黄山市徽州区京台高速公路附近

雾凇岛

赏晶莹霜花

雾凇岛是松花江面上的一座小岛，环岛沿岸有乌拉街镇韩屯、曾通屯等村落，这里是雾凇的集中地，也是观赏和拍摄雾凇的最佳地。

冬季这里几乎天天有树挂，有时一连几天也不掉落，这里树形奇特，沿江的垂柳挂满了洁白晶莹的霜花，江风吹拂银丝闪烁，景色既野又美。

雾凇分为粒状和晶状两种，粒状雾凇结构紧密，形成一粒粒很小的冰块，而晶状雾凇结构比较松散呈较大的片状，吉林的雾凇就属于晶状，尤其推荐雾凇岛的日出，非常的漂亮，但是如果想要看到非常好的景色的话，天气也是非常重要的因素。

坐标：吉林省吉林市龙潭区乌拉街满族镇

乌伦古湖

体验冬捕

在新疆的阿勒泰地区，喀纳斯冬天美丽的雪景，乌伦古湖有趣的冬捕节，都是被摄影爱好者发现受人关注的，2006年开始举办了首届冬博会之后，阿勒泰地区逐渐成为冬季赏雪，玩雪值得去的地方!

同样，在阿勒泰地区冬季雪量大，雪期长、雪质好，而且被称为“人类滑雪最早起源地”，阿勒泰作为滑雪爱好者的天堂，目前已建成五个滑雪场，长达260米的冰滑梯落户，阿勒泰市将军山滑雪场，刷新了吉尼斯记录。

乌鲁木齐市至北屯的火车开通后，从北屯火车站随时都有通往，乌伦古湖和喀纳斯景区的班车，这让喜欢喀纳斯雪景和，乌伦古湖冬捕节的游客随时可以前往。

坐标：新疆阿勒泰地区福海县境内

雨崩

遇一次日照金山

“不去天堂，就去雨崩。”在户外圈里，似乎提到徒步，雨崩就是一个必打卡的选项。

雨崩的风景真的太赞了!大名鼎鼎的梅里雪山，绝对是所有旅行者心目中一生必看的风景。

冬季的云南，天气更加稳定。平时难得一见的日照金山，在这段时间也有更高概率被我们遇见。而且，随着雨崩这些年越来越热，旺季的游客还是挺多的。而在冬天淡季，人潮褪去的雨崩也相对会更加纯粹。

坐标：云南梅里雪山东麓德钦县云岭乡境内

海螺沟

泡温泉

海螺沟曾被《中国国家地理》评为冬季最美旅游地，壮观的冰瀑、银装素裹的森林、神秘的日照金山、耀眼的红石滩，让这里充满魅力。

海螺沟一到12月就开始美得不像话。

在美如仙境的原始森林里，可以一边泡着温泉，一边享受雪景，若是足够幸运遇到降雪，还可以在热乎乎的温泉中欣赏雪花飞舞。

坐标：四川省泸定县磨西镇

色达

寻前世未解的缘

当每个人都陶醉于绚丽的秋色时，色达悄悄地下雪了，鲜红色和纯白色相互反射，美哭了全世界。

在这个没有尘世繁琐的世界，在这片灵魂深处的净土，纯净的白雪就像前世未解的缘，一片一片悄然而落，盖过山间、屋舍、路道和经幡

坐标：四川省甘孜藏族自治州西北部色达县

涠洲

享温暖安逸

12月份的涠洲岛是旅客们心中的天堂，在这个普遍都是冬天的节日，涠洲岛还是温暖安逸的小海岛。

全长近八公里的彩虹公路，非常适合骑行和慢走，完美地避开了人潮拥挤和旅游旺季，静静地享受岛上安宁的气息。

坐标：广西壮族自治区北海市海城区涠洲岛西角村水库

拉萨

过一个暖冬

拉萨的冬季，不似夏季、秋季的多彩、喧哗，少了许多的拥挤和浮躁，多了些清净。

如果你想过一个暖冬，那就来西藏日光城走走，冬天平均温度15°C，阳光洒在身上暖洋洋的，非常舒服!

这时候有着各种的门票、酒店、交通等优惠政策，便宜又划算，当然要来走一走，好好感受藏族的风土人情。

坐标：西藏拉萨高点

三亚

晒一晒”夏天“的太阳

冬天，即使地球其他角落寒流来袭，在三亚，仍可以穿着夏装、沙滩鞋在阳光充沛的海滩悠闲漫步，浸润在暖暖的海水中，吃着热带水果，享受着天涯海角的浪漫。

三亚的秋冬季节温暖舒适，11月伊始，来这个美丽的花园城市，享受一次悠闲之旅，一定是个不错的选择。

坐标：海南省三亚市

地理位置和历史沿革

北寨村位于晋豫两省交界，自古是兵家必争之地：村名是当时兵营驻扎而来，据考证该村自唐已具雏形，宋代成为自然村，村后传令山相对两个石臼就是宋军抵辽时的旗杆眼，民族英雄岳飞当年就在此与辽军作战，并把守村西晋豫古道，抗日战争与时期，我军将领陈庚，皮定均就驻扎我村开展革命根据地，国民党将领孙殿英也曾在此与日军交战，本村由于是革命老区，1944年得以解放，随军南下同志多人锻炼成中高级干部。北寨村离县城40公里，居于辉县盘上侯兆川北部，有独特的地理优势，岗岭四合、翠山环抱、环境宜人、交通便利、四通八达，两条省级公路穿村而过，东林州、西陵川、南辉县、北壶关，村东500米，是道教圣地紫荆山风景旅游区，那里漫山翠柏、郁郁葱葱、山势险峻、层层有景，千余级石阶直通山顶，山腰钟鼓楼、山门韦驮殿、山神庙、真武庙等，各地游客络绎不绝，尤其到山顶采紫荆枝回家，有求子之灵验，有很多诗例为证。村西南5公里是著名的万仙山，影视村风景旅游区，村西北5公里是齐王寨风景旅游区，村东10公里是万泉湖风景旅游区，村北20公里是太行山大峡谷风景旅游区。解放初期该村人口不足400，后经几十年的变迁发展，2015年人口已达2000，外籍常住人口约1000，这里是典型的人多地少，全村1100亩耕地人均0.55亩，山林面积2500亩均已绿化。

1985年该村新班子成立，治混乱、抓机遇、抢时间、搞经济，经过20年的艰苦创业，奋发图强，今日的北寨已今非昔比，一跃成为辉县市 北部山区八乡镇第一强村。 民以食为天，谷乃国之宝，土地是农民的命脉，然而旧社会的北寨80%的土地，被占人口20%的地主霸占，农民生活苦不堪言，上无片瓦，下无立足之地者不在少数，再加上天灾人祸，旱涝兵匪，农民生活在水深火热之中，据记载仅举几例：

（1）1920年侯兆川连续三年大旱，井水枯竭，河水断流，秋麦无收，扒树皮草根为食，百姓颠沛流离，抛妻弃子，逃荒要饭，上山西、下河南流入他乡。

（2）1938年2月17日，日军在数十架飞机配合下进攻侯兆川，所到之处，奸*烧杀，残忍之极，同时盘上土匪屈多养网罗五、六百人自称司令，催粮要款，北寨又有地霸申官林作怪，该村深受其害。

（3）该村常安国，常安均，黑手高悬霸主鞭，霸占全村80%的土地，贫苦百姓靠扛长工打短工度日。哪里有剥削哪里就有斗争，北寨村因战略地位重要，历来为兵家必争之地，也是***八路军宣传抗日的根据地，故此：北寨在闹翻身、求解放的斗争中，多次作为驻军地和激战地。八路军老三团、新四军等部队都在这里居住抗战，葱树岭、羊肠岭、驴皮沟、五道岭、东河摊都是炮火纷飞的战场。

（4）1938年7月15日，八路军129师长刘伯承率386旅直属部队，进驻南平罗，成立豫北工作团到北寨大唱革命歌曲，宣传形势，发动群众团结抗日，并在北寨建立了27个秘密党支部，成立了村级农民抗日救国会和抗日自卫队。时至今日，村里上年纪的人一直称男同志为自卫队，可见当时抗日热情之高涨，抗战宣传之深入。

（5）1943年4月30日，太行七分区一团打击日伪进攻王莽岭和临淇两犯之敌，阻击于北寨附近，予以沉重打击，激战数十次，歼敌700余人，缴获战马400匹，其它军需甚多。同年9月，太行七分区三团，为反击日寇扫荡，由孙石窑移防北寨多次，对司寨日伪军进行围攻和袭击，促使司寨日寇被迫退回县城，侯兆川全部解放。

（6）北寨村百姓翻身求解放，争取耕有其田，积极参军参战，抗日支前，对压迫他们的三座大山进行了不屈不挠的反抗和斗争，在多次战斗中为国捐躯死难烈士有十位之多，他们是赵桃、赵先贵、张九、王普山、原迷、丁贵、丁元、平运保、平米贵等。 北寨村自解放到2015年，共有四任书记，第一任原自龙1949年-1970年，第二任书记王奇1971年-1981年，第三任申增法1982年-1985年，第四任马海林1985年至今。

党的十一届三中全会以后，党中央实行工作重点转移，以经济建设为中心，全面改革开放。北寨看到了新的曙光，农民有了新的希望。

1985年以马海林为首的新班子成立，新班子、新姿态、新观念、新作风，捋顺工作思路，制定治村方略，扭转落后局面，投入经济建设。二十年艰苦创业，二十年酸甜苦辣，在这太行深山区农村，他与他的一班人，用心血和汗水谱写了一曲从无有过的闪光篇章。

（1）规范管理、强化管理

村党支部首先把规范干部行为，强化班子管理放在首位，他们实行的是军事化管理模式，坚持的是民主决策，发挥的是堡垒作用，明确的是责任分工，倡导的是形象表率。集体制定了干部管理条例，班子做到了六个坚持，即：坚持统一学习制、坚持上班签到制、坚持工作责任制、坚持集中讲评制、坚持财务审批制、坚持检查验收制。通过20年培养和磨练，班子成员养成良好的作风，他们是一支特别能吃苦，特别能战斗，特别能过硬，特别能工作的队伍，成为领导全村致富的核心力量。

（2）团结务实、共度难关

1985年刚组班，村里一穷二白，到处是混乱一片，偷树掀渠随处有，打架斗殴不间断。有水土地浇不成，各项政策贯彻难，但以复退军人为主的班子成员，铁面无私敢碰硬，团结务实排万难，深入实际解问题，齐心协力渡难关，在树正气、走正路、扭局面、谋发展的同时，勒紧腰带过日子，不计报酬筹资金，两年的时间内还清贷款外债15万元，这15万元相当于2015年的百万元，这15万元班子成员曾付出了多少心血，这15万元标志着北寨步入了新天地，成为数乡镇既无内债，也无外债的村。

（3）艰苦创业、发展经济

至始至终班子树立的是发展理念，坚持的是硬道理思想，做到了农村工作千万件，经济工作是第一件，按照这个中心要求，他们解放思想、大胆创新、艰苦奋斗、克服困难，先使几个小企业起死回生，后又发挥当地优势，建市场、上企业、修车站、搞宾馆、建设商业一条街，扶持发展二、三产业，集体个体一齐上，相互协调同发展，于2015年该村500余户单纯依靠农业过日子的已经没有，全村形成了农忙时季搞生产，农闲时季都抓钱的良好局面，本村集体收入属辉县市北部山区八乡镇之首，群众性二、三产业发展是八乡镇第一，北寨村现已成为远近闻名的富裕村、先进村、窗口村。

（4）清正廉洁、财务公开

他们认为清正廉洁是干部树立良好形象的保证，财务公开是干群关系融洽的关键，他们自组班到今天，班子始终把廉政工作、财务公开放在重要位置，把抓班子建设与廉政工作、财务公开结合起来，制定制度，深化落实，并严格做到了：财务收支层层把关，各项工程精打细算，材料购进三人通行，价格遵循货比三家，会计结算及时报账，日清月结按时上墙，一般客人不予招待，必招客人一人作陪等等。通过以上形式，增加了财务透明度，增进了干群相互理解，增强了班子内部团结。

（5）多方并举、全面发展

他们在发展经济的同时勿忘其他事业同步发展，并投入了大量资金，想方设法支持农业、改革模式发展林业，争取项目大搞水利，投入巨资发展教育，发展个体整改路线，规范规范管理计划生育，改造村庄新容新貌，搞好稳定综合治理，民兵青年组织健全，老年事业逐年提高，以上工作和事业均走在了全镇乃至全市的前列，并受到了各级领导组织和政府的好评与表彰。

（6）为民造福、争创第一

改变山区落后面貌，为民办实事，改善群众生活质量，是班子奋斗追求的目标，他们在集体经济逐步壮大的同时，先后给群众办了很多好事、实事。争创了山区乡镇村多个第一，即：第一个免费吃上自来水的村，第一个免费让群众出门走上水泥路的村，第一个免除村提留款和义务工的村，第一个让1-9年级学生免交学杂费的村，第一个春节给群众发放福利的村，第一个让60岁以上老人享受补贴的村，第一个给死亡人员解决埋葬费的村，第一个给群众解决各做医疗费的村，第一个种地给群众发放化肥的村，第一个清理垃圾常年有清洁工的村，第一个建起了村级汽车站的村，第一个建起了封闭式贸易市场的村，第一个建起村级宾馆的村，第一个建起高标准寄宿学校和幼儿园的村，第一个统一规划村庄批宅基的村等等。

前师不忘后师之师，忘记过去就等于背叛，党支部号召全村群众不忘过去之落后，牢记创业之艰辛，珍惜今日之形势，干群团结再拼搏，为把北寨建设成为一个富庶、文明、美丽的太行山区城镇而共同奋斗。

关于北寨村的来历

一、北寨村的来历 我的出生地北寨村—原名潞河寨，先说北寨村，村名的来历吧，北寨村名的来历有二种说法。 第一种说法是：知地点不知有这样的事（北寨村—长治市） 第二种说法是：知故事，不知发生的地点（河神娶妇——北寨村） 1、先说第一种说法： 解放前的长治市地址，和今天的北寨地址是一样的，所以古人传说，先有潞河寨后有潞安城。原来的长治市（以前叫潞安府）它的街道设置—就是根据北寨村址建设的，这是铁的事实，不可否认的，北寨现有村址为根据，北寨地理原有古建筑和长治市解放前的原貌没有二样。从北寨的四门四街，东西南北街，各条街的长短高低十字街的位置，东西街的方位，南北街的不对直，相差的距离看长治市的四门四街和街道的设置见下图就连地型的高低都是一摸一样的，还有更奇怪的是水流走向，为什么都是相同的。这是千真万确的事实。今天的英雄街是解放后才建设的。 北寨村现今的确是长治市今天的一个模型。在1966年长治市市志办工作人员就组织考察过却有其事，不可否认。潞安府建成后就把潞河寨叫成不在了，（这是方言）时间一长叫别了不在就叫成今天的“北寨”了。（古代碑文有记载） 再说第二种说法： 知事不知发生地点，在东周列国时，有个著名的故事“河伯娶妇”这是教育后人，破除迷信的故事。我觉着每个人都应该知道这个历史故事，到今天才知道它发生具体地点，就是在北寨村西“漳河”东岸（红林镇—地名）发生的。根据史记记载公元前403年战国时期的魏国魏文侯（魏斯）让西门豹来上党任职。听老百姓说这里有条大河叫漳河，漳河的水神叫河伯，他每年要娶一个妇人回去，要挑最好看的姑娘，他才保佑漳河两岸的老百姓风调雨顺，要不然他就要兴风作浪，发大水，冲走庄稼淹死人。西门豹说：“这是谁告诉你们的。”百姓们说：“这是这里的巫婆和他手下的徒弟们告诉我们的，当地的有钱乡神和他们是一条藤儿，我们老百姓无法子，一年要拿几百万钱，为了河伯娶妻花二三十万，剩余的全部入了他们的腰包。每年春天耕地的时候巫婆打发他们的徒弟挨门挨户的看，谁家姑娘长的好看就做河伯的妇人，这个姑娘就送了命。有钱的人可以拿钱来赎身，没钱的人就只好把女儿交出来。每年河伯娶妇的那一天巫婆把选好的姑娘打扮成新娘子，把她搁在一只用草编成的小船上，岸上还吹吹打打热闹的很，然后把小船放到河里顺波浪飘走了。连船代新娘子让河伯接走了。西门豹说那你们这有灾吗？百姓们说全仗着每年给河伯娶妇这还算没碰上大水灾，有时夏天少雨，有点旱。西门豹说：“这么一说河伯还挺灵的，下回娶媳妇的时候先告诉我一声，我也去祷告祷告。” 到了这日，西门豹带了几个武士跟着父老乡亲去送亲，当地的里长（相当今天的村长）和办婚事的人都到了。西门豹还约了些过去把女儿嫁给河伯的人家都来看看今年的婚礼，远近百姓都来看热闹了，每年如此，今年人更多，热闹的很，里长带者巫婆来见西门豹，西门豹一看原来是一个三分像人七分像鬼的老婆子，后面跟着二十几个女徒弟手里拿着香炉。西门豹说：“烦巫婆叫河伯的新娘子来这儿让我看看。”巫婆要女徒弟把新娘子领来，只见他领来个十四五岁的小姑娘，她哭着，雪白的脸上擦着胭脂粉，有不少已给泪水冲去了，西门豹看了说：“河伯夫人必须是一个特别漂亮的美人，这个姑娘我看配不上，烦巫婆劳驾去跟河伯说一下，太守打算另选一个更好的姑娘，明天送去。”请你快去快来，我这儿等你回音。说着他就叫武士抱起那个巫婆扑通一声，仍到河里，岸上的人都吓的连大气也不敢喘，那个巫婆在河里挣扎了一会沉下去了，西门豹站在河岸上静静的等着，聚在那里的人顺着西门豹的眼睛向河心盯着许多人没有声音，只有河里的水哗哗的响着，呆了一会，西门豹说：“巫婆上了年纪不中用了去了这么半天还不回来，你们年轻的女徒弟去催他一声吧，接着就扑通扑通二声把两个领头的女徒弟给武士扔到河里去了。”大伙吓得瞪着眼张着嘴，一会望望河心，一会望望西门豹，大伙开始议论了，又呆了一会西门豹说：“女人不会办事，还是麻烦捐钱的善士辛苦一趟吧。”那几个经常向老百姓勒索的土豪正想逃跑早被武士们抓住了，他们还想挣扎一下，西门豹大声说，快去跟河伯讨个回信，赶紧回来，武士们不由分说把他们一个个仍到河里去了，西门豹挺恭敬的向大家行了个礼，又等了一会，看热闹的人当中有害怕的，有高兴的，有的咬牙可谁也不敢走开，要看个究竟。西门豹说：“这些人都没有用，我看还是烦当地的里长辛苦一趟吧。”吓的那些人脸上连一点活人的颜色都没有了，直流冷汗罗里啰嗦跪到西门豹跟前只把头磕的流出血来。西门豹对他们说什么地方没有河什么地方没有水，水里那有什么河神，你们看到了吗？罪大恶疾的巫婆欺压良民的土豪利用迷信搜刮百姓的钱财，百姓的女儿，你们这些人不去教导百姓就罢了，怎么反倒兴风作浪助长这种野蛮的风俗？那里长连连磕头说这是巫婆干的勾当，我们确实受了她骗了。西门豹说：“如今害人的巫婆已经死了，往后谁要敢胡说八道给河伯娶妻，我就叫他先去给河伯见见面。”百姓们叫喊着把他扔到河里去。后来西门豹把巫婆和土豪的财产都分给了当地百姓，打这儿起，河伯娶妻的事再也没有发生过，西门豹说：“这个村叫什么村？”大家说叫潞河寨。西门豹说：“从今往后河神不再娶妻了。把这个村也就叫成“不在”吧。”时间一长就叫成“北寨”了。这个故事有史书记载，也是北寨人一代一代传下来的。 三、北寨—夹寨大战唐天佑四年（907年）朱温废唐，自立为帝，国号梁。 朱温称帝后，派兵十万向潞州杀来，潞州守将李嗣昭紧闭城门，固守不出，梁军久攻不下，便在潞州城下，（北寨—南寨）筑长城，内防冲突，外拒援兵，谓之夹寨，双方相持一年有余，这一年，李克用久病不起，临终将大权交与其子李存勖，并讲三事。一解潞州之围。二是灭梁报仇。三是复唐宗社。李存勖继晋王，梁军以李克用新丧，李存勖新立而放松戒备，李存勖亲率周德威及大军，从太原出发，急驰6日抵达三垂岗下，（三岗山，陈村）而梁军对此却毫无察觉。第二天清晨，适逢天降大雾，李村勖指挥大军，一鼓作气，直捣梁之夹寨（北寨）梁军尚在梦中，仓促中不及应战，被晋军杀的大败。从此，李存冒与后梁朱温隔河（黄河）相望。成对崎之势，991年灭朱温河北，923年灭后梁，即帝位，国号唐，后唐。一九四五年，回忆起，历史有名的夹寨战役，（北寨战役）并写下了，伟大光辉的诗句。在60年代提出:“深挖洞，广积粮，不称霸”的口号后，全国人民响应这一号召，都开始了“深挖洞”。北寨也不例外，开始在村挖开地道。在挖地道时发现村里就有地道的出口处和入口处，有的还很宽很长，听老人传说，在很早很早已前，有个大地洞直通南寨村，后来在四小队申顺则后院内果然发现了洞口，直通正南，但因年久，进洞口不多远就不通了。今天经过查找历史资料，才证实当年老人的传说是真的。历史证实在后唐991年，梁军攻打潞安一年之久，攻打不下，住在北寨和南寨（称为夹寨），用一年时间挖通两村之间地下通道，为攻打潞安城做准备。这就是中国历史上有名的夹寨大战，梁军十万人的“地下通道”。 四、上党乡村师范 震惊中外的爆发后，全国形势影响到山西和长治，由于军阀割据连年混战，教育落后，城乡缺乏师资，平民百姓还是无法上学读书，这一现象，引起了有识之士，山西教育学院毕业的黎城人李蕴文发起成立上党乡村师范，并受到工商、企业界的支持和赞助，于1933年正式成立，史红言任代理校长兼教导主任，“潞安状元”的王中青为教导主任，赵树理、李国华、常书明等为教师。就这样长治市第一所高等教育学院“乡村师范”于1399年在北寨成立了。学校规定学制四年，毕业后充任乡村小学教师。学校开办时在各县招生二百余名，编制是五个班级，这些学生大都来源于农村贫困家庭。史纪言倾向无产阶级革命，为把乡师建成对革命有用的师范学校，他选用了王中青、赵树理等十多名无产阶级先进青年。学校成立了学生自治会，由地下党员，进步学生侯国英、高宪德等18人担任学生会正副会长，很快乡师成为一所传播革命真理，鼓励反敌爱国，树革命之风的学校。乡师在史纪言、王中青、赵树理的带领下，学校提倡新式教育，开展各种革命活动，成立了读书会，巡回演出剧团，创办了《吹毛暨报》，组织师生查抄抵制日货，演出一批抗日戏曲。成为长治革命的摇篮。 1937年“七七事变”后乡师就成立了，牺盟会，有500余名师生参加了牺盟会，发展了一批地下党员，为长治***组织的成立打下了良好的基础。 1937年底，有名的北寨上党乡村师范，被日本人的“三光政策”一夜之间烧为平地。这是长治教育史光辉的一页。五、北寨村阎王殿的传说阎王殿是唐初新建。当时对世人有很大的教育意义，教育世人做好事、善事、对人有利的事。阎王殿内一进大门恐怖的很，有金水桥、油锅、刀山、火海、洪水桥、青连亭。在世间做好事的人，死后从进水桥一直到青连亭享福。在世间做恶事的人死后，从金水桥挨打受骂过来，进油锅炸去双脚，去火海烧去头发、脸面、皮肤，打入洪水池中。在世间贪财害命为官不正着，死后，从金水桥挨打受骂上刀山，从刀山血淋淋下来再到火海烤干，半身下到洪水池，永不叫他出来火海转世。阎王殿在解放后破除迷信运动中拆除。阎王店内有三个故事，一好一坏，一个传说。 1、善有善报。先说姓李的这家财主，全家十多口人，四世同堂，家里不缺钱粮，但是每年春顾上人下种，吃的和家人一样，谁要是没钱，买穿的他也接济，给你钱买上穿的从不记帐。他到是一个财主，家里没有帐本，从不记谁家拿走多少钱。在他认为，钱粮都是身外之物。所以在当时都愿意去他家当长工，吃的好，待人也厚道。所以在他70岁去世后，去阎王殿送行的有百十号人，排着长队，去了阎王殿。那里的主持把他的魂灵从金水桥引进就一直到了青连亭，大家跟着都在注视着阎王殿的一切动静。最后到了大殿给阎王爷磕头后，都就排着长队出来了，最后主持说，你们的李老爷已被阎王爷给他安排在青连亭喝茶了，等有个好的去处就让他走了，一点苦也受不了。 2、恶有恶报。原来北寨有两户财主，一户姓张，一户姓李。这户姓张的无恶不作，欺压百姓到了极点，他过分贪财，你的是我的，他的也是我的。每年过春节前都要到老百姓家收取粮租。如果老百姓交不起，他就想着法也要逼着你非交不可。如果你什么也没有，他就要将你的家人去给他当佣人，有姑娘就要姑娘去，如果没有姑娘就要儿子去。如果儿子大了就要儿媳去，如果你长的好看点，夜间总不能放过，在全村谁也不敢正面看他一眼。他活了36岁就死了。因为谁死了都要到阎王殿报到，他死后去阎王殿报到，他知道他做恶太多，还活者时间他就花了不少钱给阎王殿，每个神灵都买了一身新的朝服。可到了阎王殿从金水桥下来想去青连亭，可就怎样走也去不了。全家十多人不由分说，也不由自己就走到了油锅前面了，听到他的父亲大喊大叫，在油锅里炸去一只脚，那残忍的叫声和活的时候，是一模一样的声音。在上刀山时，家人都低头不语，从刀山下来，他儿子哭的不成人样。给掌管大殿的主持人说，不要把我父亲放到洪水池，就这样我把我父的灵魂带回吧，你看行不行，主持人说这里是没有人情的，更没有后门，我问一下阎王爷。等了快一个小时，主持走出来说，你带走可以，可明天你的父亲就能转世了。可转到人间也是个瘸子，因为下油锅已炸去一条腿了。转在北边二里路姓左的一家人家，天明你去看看吧，命该如此。天明后他儿子一早起来，去了这家姓左的生小孩子人家，一问是天刚亮出生的。他就问瘸不瘸，这家主人说，我老婆生下孩子你怎么知道是个瘸子呢，他哑口无声，赶快跑回家来，后来他打听到这家穷的很，老两口快五十了，生了一子还是个瘸子，生下来一条腿就不能动。不知北寨村有人那一天去看说出了口，后来这老两口过几天就去北寨张家要点钱，要点粮，可回来也不给这个瘸儿子吃，活到四五岁就死了，这就是作恶的张财主的下场。 3、善则长寿。北寨村还有一个有钱的人家，他也不知活了多大。财产尽一条街，他的儿子的儿子都是活了八九十岁死了，可他还活的很好。他每年把家里的剩余粮食全部分给穷苦人家吃，还给过路人钱、粮，真是个好人。所以全村人没有一个说他的坏话，都说他是个大善人，谁也不知道他有多大岁数。听老人传说，在他死前的几十年中，他就把他家的田地给了没有地的人种了，他把他家的房子给了没有房子的外乡逃荒的人住了周围的村庄。人们都知道北寨有这样一个奇人，到底多大岁数叫什么名字，谁也不知道。有天早上，阎王殿的一个小鬼出来在村西漳河边洗炭，这个大善人早起去河边看庄稼就碰上了，他说：“我朋则活了八百，也没见黑炭洗白”，吓的这个小鬼，跑走了，他到阎王殿后给阎王爷述说了这事，阎王爷就把生死簿拿出来，查了两遍也没有查出北寨村有个叫朋则的人，这样阎王爷就从新再查，一张一张的过，后来在第八张上的那页（阎王爷的帐本是用纸片串订的）翻开页一看，是用纸片盖住了，一查上面写的朋则两个字，阎王爷一看吓了一跳，这人已活了八百岁了，赶紧派两个小鬼把朋则叫来。这样这个大善人就去世了，因为他在世时待外人如家人一样的好，不分家人外人。这个故事就慢慢的流传到现在，由北寨传出到全国各地，以前有阎王殿的地方都知道，古人流传下来的这个故事。“我朋则活了八百，没有见过黑炭洗白” 六、北寨村关公庙的纪事 北寨村六月六庙会的来历在很早很早以前，每年伏天旱情严重，因为农作物伏天不能缺雨水，所以在农村的百姓心目中就早有这样的说法，一伏一碗油，二伏半碗油，三伏没来油。就是说一伏天下了雨等于给了庄稼一碗油，收成一定是丰年。二伏下了雨等于半碗油，就是今年产量收一半。三伏天下了雨等于没有来油，就是今年没收成，太迟了庄稼都旱死了，所以老百姓都盼伏天，天天有雨。有这么一年，天旱的一点雨也不下，已经出伏了，老天还是不下雨，就这样等的过了伏天，庄稼都被太阳烤干了，村里老百姓也没办法，只好给关老爷祷告。晚上关老爷给守庙的说了，咱们叫上10个属龙的去河神庙求雨去。第二天一早，这个守庙的给村长把夜间关老爷的话说了一边，村长就叫上村里，有劲的十个属龙的年青人，把关老爷抬上，就去河神庙求雨去了。到了河神庙大院里，刚把关老爷的像揭开头布，天上响了个大雷，马上风云齐到，好好的大白天，就下起雨来。这时河神庙的，守护说：“你们是那个村的来求雨？从来没有这样灵过，你们快抬上你们的老爷回吧，到了家雨就下开了。”从河神庙返回到北寨村边，大雨下来了。把关老爷抬回大殿上，求雨的人，都淋的满身是雨，雨越下越大，整整下了一天一夜。后来北寨的老百姓，就种了一年晚秋作物，过了个年。第二年怕天气旱，在一伏的第一天，村里就组织了，十多个属龙的，抬上关老爷去河神庙求雨，当时天空晴朗，万里无云等把关老爷抬到河神庙后，在和庙主持办了有关事宜后，抬上关老爷走时，河神庙的主持送给关老爷一件袍子，往身上一披，晴空万里的天，出现了一块黑云，下了一阵云彩雨就停了。人家看庙的主持说，这就对了，以后你村求雨时，抬上关老爷来吧。这一阵雨叫抖袍雨，就两个庙院有，你们回去看一下，就知道了，就这样我门回来一看，大庙内果然下了一阵雨，等把关老爷放到庙后，求雨的还没有回到家，雨就下大了，一下就是两天，因为周边的村旱北寨有雨不旱，这时周边的村都来看，求关老爷下雨。他们就祷告关老爷，祷告了二年也没办到。还是北寨有雨，地里不旱，他们地里旱，连年如此。后来看门的守卫给别的村说：“关老爷昨天黑夜说了，南边的村，（大部分都做木工活，靠买棺材生活）卖棺材的改了，“抽板换底”北边的村改了，（过河没桥，需要人背上过，背到河中间给人家加钱）“奇河夹管道”东边的村卖米的改了，（大部分农民家都靠盗卖粮食过活）“掺糠搅秕”以后就给你们下雨，这几句话说的他们哑口无声，在也不来北寨求雨了。因为这三个村的确如此，不好改正错误，卖棺材的抽板换底，卖粮食的掺康搅秕。这样那年的头伏正好是六月六，北寨就从那年开始就办起了庙会，从此北寨的六月六，周边的村都知道是给关老爷求雨唱的戏。每年唱戏直到今天。周边的村都来赶会。而每年的今天，（六月六）十年就有九年下雨，他们三个村都祷告关老爷，也开始给周遍三个村下起了雨，因为他们周遍三个村，都全部改了以前的恶习。也奇怪的很。不过从科学讲，西边漳泽河流上空冷空气的形成，历年下雨的走向，形成多年的西北风方向来雨的特点